Космополитизм – идеология, при которой ценности и интересы мирового сообщества в целом имеют большую степень важности, нежели отдельно рассматриваемой нации и государства. В рамках этой концепции человек является свободной личностью с одинаковыми правами в любой точке Земли. Термин произошёл из греческого языка и означает дословно «человек мира».
Что такое космополитизм?
Космополитизм – это некое убеждение, пропагандирующее отсутствие культурно–социальных рамок для индивида где бы то ни было. Его система ценностей не поддерживает суверенитет и независимость отдельно взятого государства. В основе определения мирового порядка главенствующую роль занимают международные организации, устанавливающие для всех жителей планеты принципы и порядок существования и жизнедеятельности. Человек становится гражданином всего мира.
Понятие космополитизм зародилось очень давно, ещё в Древней Греции. Изначально на эту тему начал рассуждать философ Сократ, но Диоген был первым, кто провозгласил себя космополитом.
Разумеется, его система взглядов в те времена существенно отличалась от современной и имела общие размытые черты. Причиной формирования новой идеологии послужила Пелопоннесская война, нужды которой требовали излишнего патриотизма и самоотдачи от граждан. Со временем напряжённая обстановка и усталость среди населения формировала у некоторых культурных деятелей отрицательное отношение к системе ценностей любого государства, пропагандируя концепцию мирового сообщества.
В Средние века идейное течение приобрело религиозный характер. Оно стало инструментом католической церкви при распространении и укреплении её власти в государствах, подчиняющихся Папе Римскому. Позже, в 16 веке, идеология вернулась в светское русло.
Пропаганда наднационального устройства мира и братства всех народов относительно быстро начала поддерживаться деятелями культуры, учёными и знатью. Индикатором распространения учения стало масонство благодаря своей развитой организационной системе братства и экономико-политическому влиянию во многих странах. В то время в европейском обществе стали формироваться пацифистские настроения из-за усталости от чреды войн.
Деятели эпохи Просвещения, к примеру, философы Кант, Вольтер, Монтескьё, всё чаще обращались к идее объединения государств в одно целое, в одну могущественную и процветающую республику. В России в те времена высказывался в поддержку космополитизма русский писатель Л.Н. Толстой, считавший патриотизм пережитком варварских времён.
В 20 веке в обществе, потрясённом масштабными войнами, развитие движения набрало новый оборот. Идея глобализации мира стала транслироваться более яро, настойчиво и открыто. Стоит отметить, что в Европе возникло даже радикальное ответвление этого течения – безнационализм, который предполагал стирание границ между всеми нациями: культурных, политических и социальных, и их объединение в мировое космополитическое сообщество с единой централизованной властью.
После Второй мировой войны идеология стала носить глобальный характер. Всё больше людей стало поддерживать данную систему ценностей. В основном концепцию мировоззрения пропагандировала интеллигенция западных стран: деятели культуры, учёные, социологи.
Кто такие космополиты?
Космополит – это человек, который поддерживает идею полного объединения государств в мире. Он свободен от ряда предрассудков и шаблонов, укоренившихся в обществе, касаемо культурных ценностей, экономико-политического строя, социального уклада жизни общества. Для него не имеет значения половая, расовая, религиозная принадлежность человека. Для космополита эти грани стёрты – все люди являются членами одного глобального сообщества с единой системой норм и принципов.
Тем самым у него формируется большая свобода действий: возможность беспрепятственно перемещаться по всему миру, выбирая любую точку на планете для своего проживания; разговаривать со всеми на одном общем языке, понимая беспрепятственно любого гражданина; иметь общую культуру и традиции, которые не идут вразрез с чьими-то взглядами и убеждениями. Он отказывается от приверженности к своей нации в пользу единого мирового уклада, становится человеком мира.
Главные ценности для космополита – свобода и равенство абсолютно всех людей, живущих на планете; повсеместное существование мира и согласия.
Космополитические качества, такие как лояльность, терпимость, отсутствие шовинизма, предполагают неагрессивную пропаганду данного идейного течения. Истинный космополит не станет навязывать свои мысли кому-либо, ведь это противоречит принципу идеологии – свободы выбора индивидом своей системы культурных ценностей и принципов жизнедеятельности.
Идеи космополитизма
В чём суть идеи космополитизма? Космополитичный мир предполагает мировоззрение и систему культурных ценностей, направленных на всеобщее единство людей мира. Основные идеи можно интерпретировать следующим образом:
- Отсутствие суверенности и независимости отдельных стран. Все государства существуют в рамках общепланетарного и являются его частями. Гражданство как таковое отсутствует.
- Создание единой экономической, политической, социальной системы. Общее мировое хозяйство предполагает равноправное распределение всех мировых ресурсов на благо каждого члена мирового сообщества.
- Отсутствие шовинизма и другой дискриминации любого характера. Ведь именно эти качества и явления служат причинами большинства конфликтов в обществе на разном уровне. Являются причиной войн и геноцидов согласно мировой истории, начиная с древних времён.
- Развитие мировой культуры. Что не подразумевает отказ от существования национальных традиций и достояний, а имеет в виду их глобальное объединение. Все культуры имеют ценность и важность и должны представлять одинаковую ценность для любого человека в мире.
- Свобода передвижения, связанная с отсутствием политических и бюрократических рамок.
- Создание и использование единого языка в общемировой культуре. Использование единой денежной, метрической системы и т. д.
Космополитизм стал развиваться в противовес идеологическому национализму, а также патриотизму. Которые подразумевают уникальность определённой нации, наличие у неё обособленных культурно-социальных ценностей.
Известные космополиты
Как это ни странно, но идеи космополитизма за всё время существования идеологии поддерживали грамотные и образованные люди: учёные, например, Нильс Бор, Клаус Фукс, Р. Оппенгеймер, Э. Ферми; философы, писатели и поэты, как Дэвид Юм, Дени Дидро, Эжен Ланти, Л. Н. Толстой; исторические и политические деятели как Томас Джефферсон; изобретатели и художники. Все те, чья творческая натура тяготела к глобализации. Культурные ценности и достояния, по их мнению, должны принадлежать мировому сообществу, а не отдельно взятой нации и государству.
Космополитизм в СССР
Период рассвета космополитичности в нашей стране пришёлся на время существования СССР именно в период после окончания Великой Отечественной войны. Начался мощный подъём патриотизма. Он выражался в концепции духа гордости за свою страну и лояльности к власти, а также предполагал ударный труд и уравнительное распределение в экономическом плане.
Интеллигенция же, видя последствия войны более глобально, а также не смирившись с жёстким управлением страной в период тоталитаризма, стала распространять идеи о мировом сообществе, где нет противоборства и подавления, а все люди живут счастливо, в мире и согласии.
Конечно, такой настрой был неугоден сталинскому режиму, и началась масштабная кампания по борьбе с этим течением, подразумевавшая жестокие меры. Был взят курс на борьбу с космополитизмом, который предполагал культурную изоляцию.
В области литературы были подвержены критике некоторые произведения А. Т. Твардовского, А. И. Солженицына. В космополитизме были обвинены А.А. Ахматова, М.М. Зощенко и другие. Были запрещены журналы «Звезда» и «Ленинград».
В большинстве случаев обвинённые в антиидеологии космополиты в СССР лишались работы и порицались общественным судом, реже случался их арест. Тем не менее до 1953 года было задержано 217 писателей, 108 актёров, 87 художников и 19 музыкантов, большинство из которых были евреями.
Были обвинены в космополитизме известные советские учёные, работавшие за границей, а именно А. Ф. Иоффе, П.Л. Капица, Л.И. Мандельштам, Н.Д. Папалекси.
Деятельность историков Н.Л. Рубинштейна и М.И. Артаманова также была подвержена публичной критике и осуждению.
Космополитов в Советском Союзе называли «врагами народа». Насаждавшие буржуазные идеи и преклоняющиеся перед культурой Запада, по мнению партийных деятелей СССР, они несли угрозу становления сильного советского общества со сплочённым патриотическим духом.
Политическая борьба с космополитизмом начала ослабляться лишь в 1953 году. Однако его идеи на протяжении всего времени существования СССР продолжали осуждаться, но их носители уже не подвергались таким сильным гонениям, нападкам и наказаниям.
Космополитизм в современном мире рассматривается как логичное течение, направленное на глобализацию процессов. Идею поддерживают многие мировые деятели в области науки, культуры, искусства. Кто-то является ярым приверженцем, стремясь внести вклад в создание идеального общества. А кто-то считает, что пока основные положения существенно далеки от воплощения и практически нереальны в реализации в мировом сообществе.
Об авторе: Привет! Я — Каролина Кораблёва. Живу в Подмосковье, в городе Одинцово. Люблю жизнь и людей. Стараюсь быть реалистом и оптимистом по жизни.
В людях ценю умение себя вести. Увлекаюсь психологией, в частности — конфликтологией. Закончила РГСУ, факультет «Психология труда и специальная психология».